信仰要道（二）第十四课

第十四课　基督徒的奉献

一、什么是奉献。

　1、奉献的本质是承认一切本属主（分别为圣）。

　　⑴奉献之本是“承认”(即心灵的奉献)；一切有关行动皆源于此。

　　⑵“承认”不是单纯的意念活动，必然产生一系列结论及相应行动。

　2、奉献是信徒的资格（因而是恩典）与义务。

⑴真正得救的人才能承认“一切属主”这一事实。因而奉献的基础是主的救赎（赎出之物当归赎者）。

⑵属主的生命必然有流露：义务—对事实的承认。

　3、奉献也是神的要求。（将义务作为要求是一种体谅）

⑴并非神的缺少，乃借此表明（提醒与显明）我们与神的关系：

  生命关系—我们的生命来自神（莫忘他是救主）；从属关系—我们的一切皆属于他（表明他是主）；

  相爱关系—我们与他以爱相连（他先爱，我们才有此爱）。

⑵并非额外增加要求（求物），乃要求符合所赐生命的本象（奉献之人）。

  结论：㈠奉献不是给神什么，乃是将属主的归主；

㈡奉献是生命的标志：反映生命之真伪及成熟程度；

㈢奉献非一次性的行动，乃是生命的过程，意志顺服的过程。

　4、关于奉献的误介。

⑴为教会的开支捐献；（主权及使用权都应是神的）⑵对人的支持；⑶热心爱主的表现；（慷神之慨，假公济私）⑷对罪的痛悔，赦罪之感恩表现；（生命流露不带目的）⑸为得祝福，积财在天。（可以是结果，不能是动机）

二、奉献的内容。

　1、生命的一切。（活祭：非血和肉）

⑴任何方式（只要交主管理）皆可奉献；

⑵圣工可以俗做，俗事可以分别为圣；（在于心志——是否出自生命）

⑶靠人无法做到，也无法模仿；唯有在基督里蒙恩者才能接受。

　2、物质奉献的意义。

⑴生命奉献之始：脱离物质的束缚（侍奉玛门）走向侍奉神的第一步；由不清楚的笼统（模糊）概念变为清楚的具体行动的第一步。

⑵生命奉献（完全包含部分，部分当走向完全）之表露。

　3、今日是否还当什一奉献？

⑴什一奉献非自诫命始；（非神要求，乃民族惯例，本人意愿）

⑵主耶稣不以遵行律法条文为完全；（吩咐撇下一切跟从主：显出律法之不足）

⑶初期教会的榜样:凡物公用（一切属主的奉献心志）。

结论：当奉献的是十分之十。

　4、奉献的实行。

⑴心放在“首先”的地位，敬虔行事；

⑵整个生命的投入（最重要的付出）：不是业余消遣，不是处理多余之物；

⑶来路正当；（人洁物也洁）

⑷时间（每一刻）和地点（有托付之处）。

三、奉献的心志。（奉献本身并非心志，却当出于一定的心志）

　1、量力。

⑴按神的供应：神要的是来自他（因而是当属他）的，不喜悦出于肉体的；

⑵按神的标准；奉献多少及如何奉献，不是靠肉体衡量，乃按神的标准衡 量。

　2、乐意：明白真理出于真心（生命之愿，非肉体之愿）不求人悦，不是被迫。

⑴不是体贴肉体（旧生命总是受而不舍，舍必有求）；⑵以蒙恩之心非畏惧之情（在恩典下而非律法下）；⑶不是显示自己爱主或热心，要得人的赏赐。

　3、先人后物，以物表人。

⑴神以人取物，人借物看人；⑵有物无人与以物欺神。

四、奉献的结果：不是属物质的；不仅是在天才可得的。

　1、有一个不效法世界的生活。

⑴体现不属世的地位；⑵抵挡诱惑的能力。

　2、有一个更新和变化的心思。

⑴生命更新的反映；⑵价值观的改变。

3、有着与神旨意和谐的道路。

⑴除去与神和谐的羁绊；⑵得以进入神的丰盛。

第一讲：一 1～3

第二讲：一 4

第三讲：二 1～2

第四讲：二 3 ～ 三 2

第五讲：三 4 ～ 四