信仰要道（二）第十课

（提纲文字稿）

 第十课　信徒与教会

一、信徒应该加入教会。

　1、普世(无形)教会与地方(有形)教会。

⑴二者不互相包含,不能互相替代；（教会永久形短暂）

⑵得救者即在普世教会,无需任何手续；

⑶加入地方教会需个人选择并履行一定手续。

　2、教会与教会的聚会。

⑴含义不同：基督身体（人，实体）与身体的活动；

⑵投入的意义不同，不能互相替代；

⑶参加的目的不同：得生命与生命长进（借敬拜、交通、侍奉等）。

　3、加入地方教会的意义。

⑴圣经的教训及树立的榜样：

      会幕的意义在于集体敬拜，祭祀与守节皆群体性；

      耶稣强调同心敬拜之果效，教会一诞生便是集体活动。

⑵使信徒得到属灵的喂养、操练和保护：

      得生命非最终目的；教会是新生命成长的最佳场所。

⑶完成大使命的基地：传福音是圣灵借教会群体而成的圣工；

      圣礼及栽培皆非个体行为（可以有个体形式的活动）。

  4、信徒对教会的责任。

⑴爱：生命的特征；爱主的表现；一切侍奉活动的价值所在；

⑵委身：奉献观念的落实；跟随基督的表现；

⑶责任感：忠心侍奉的表现。

二、信徒不参加教会的原因。

　1、真理不明。

⑴不懂圣经关于教会的教训：教会真理，团契意义等；

⑵以教会为约束：不知其重要性，以为不自由；

⑶认为人皆不完全，不如与主交通；因而教会无足道。

　2、环境限制。

⑴所处地域无教会：当建立教会，并与教会信息相连，祷告相通；

⑵因病卧床：可借探访及代祷过团契生活；

⑶失去自由：按圣灵引导，在代祷和传福音中融人教会。

3、怕受逼迫。

⑴家庭逼迫：目标乃信仰而非活动，因而不能妥协，当智慧解决；

⑵政权逼迫：学会看神不看人，顺神不从人，靠神不怕人；

⑶社会歧视：确立正确的价值观，作正确抉择。

　4、教会无见证：纷争、分裂、世俗化、职业化┉

⑴学习仰望神而不看人，莫以人为信心基石；

⑵从人的软弱看神爱奇妙、主的智慧；

⑶从人的软弱看自己的不完全，更仰望主的怜悯；

⑷学习彼此包容,接纳的功课，使生命更成熟。

　5、教会信仰（非生活）与自己不一致。

⑴不可与异教妥协（不排斥生活上的交往）；

⑵当服从真理，但莫苛求完美；放弃门户之见，莫妄自尊大；

⑶不能因噎废食排斥一切教会：与不信者（非不合己意者）分别。

三、建立教会的方向。

　1、持守、宣讲真理—高举基督、圣灵同在的具体表现。

⑴讲台上讲神的话而非人的言论（亮光、劝勉、理论，学术等）；

⑵以读经祈祷带领信徒（不仅是讲台的事）：不是跟随人，行善事。

　2、有肢体相交生活—教会的基本特征之一。

⑴肢体关系的自然流露，合一的表现，非律法的要求；

⑵不是聚会，不是为达到具体目的的间断性行动；

⑶不是独立王国：与其它教会无交通，无配搭，无责任，无制约；

⑷相交内容非社交活动（如俱乐部或慈善机构）。

　3、实行大使命—教会存在的意义，最重要的职责。

⑴动机：遵主吩咐，关心灵魂得救，而非扩大势力范围；

⑵方法：圣灵动工,生活见证,把握时机传道；非拉拖哄骗，滥竽充数；

⑶圣灵感动的差传工作：圣灵的“界限”，不撇开当地教会。

　4、维护教会圣洁—教会的生命及能力所在。

⑴含义:不在于教会有无罪，而在于如何对待罪，重视分别为圣的生活；

⑵方法:不是驱逐人，而是改变人，清除罪；

⑶惩戒:使信徒谨慎言行，追求圣洁；表明教会不能容忍罪恶。

　5、遵照主的教导施行圣礼—在最小的事上操练忠心。

⑴照圣经教训而行,不增加人意：不增加礼仪或礼仪的解释；

⑵因时因地制宜,不强求形式：准确体现神的心意。

第一讲：一 1～3

第二讲：一 4 ～ 二 1

第三讲：二 1～3

第四讲：二 4

第五讲：二 4～5

第六讲：三 1～2

第七讲：三 3

第八讲：三 4～5