信仰要道（二）第五课

第五课　圣灵㈡

一、属灵的恩赐

　1、为造就教会而赐的才能才干.

⑴不同于圣灵的能力:恩赐是能力的出口或载体;

⑵不同于一般的才干:恩赐为教会,才干为个人（肉体需要）立足于世;

  恩赐得失乃清楚突变,无需操练;才干可努力获得,不练则荒废.

⑶不同于圣灵的果子:果子乃内在生命的本质表露,渐趋成熟;

                   恩赐乃外加的工作形态（工具）, 不会长进.

　2、恩赐的种类

⑴圣经记载:列举而非概括;

⑵范围明确:内部种类不限,外部不可任意延伸;

⑶不同类型:特定(综合)型,教导型,服务型,超然型.

　3、恩赐的来源:圣灵随己意赐下.

⑴神的权柄:不可强求,不应用人的标准探讨其合理性;

⑵神的公义:与赏赐无关; 不能凭代价去换取;

⑶神的智慧:与使命协调.

　4、圣灵赐恩赐的对象

⑴每个儿女都有:神造的身体,各部分都有功用;　　

⑵各人不尽相同:只可配搭,不可替代.

　5、圣灵赐予恩赐的目的

⑴造就教会:质和量的增长;

⑵使人得益:非肉体得益(不排除),乃真道上成全.

　6、信徒当如何对待圣灵的恩赐

⑴当明白自己的恩赐:确定侍奉方向;

  神的心意(侍奉)与行动(恩赐)必然一致.　

⑵发现恩赐的途径:按真理

    了解自身:兴趣,才干与长处;

    参与侍奉:按教会需要;

    教会,工作和自我的印证.

⑶恩赐必须正确运用:莫隐藏,有意识配搭,讨主喜悦.

⑷莫将各人的恩赐相比:恩赐之别非领受者之别.

二、圣灵充满:完全由圣灵管理.

             非多得圣灵,乃多为圣灵所得.

1、生命的两个阶段

⑴放弃罪恶，悔改重生:圣灵肯进来,但没掌权;

                使圣灵担忧的无见证的生活是在此时.

⑵降服意志，圣灵管理:生命的即刻经验.

　2、圣灵充满的特点:（显明神的所有属性）

⑴有能力为主作见证,过得胜的生活.

⑵有智慧明白主旨意,合神心意的侍奉.

⑶结圣灵果子荣耀主:圣灵品格明显.

  不一定有明显,奇特,非同寻常的表现或超凡能力;

  非自五旬节开始。但新旧约时期有区别。

　3、应当被圣灵充满:

⑴主的要求,主的标准:品格,侍奉的标准唯由此达到;

⑵成就主旨意的前提: 非此不能成为主的见证.

　　⑶每个人都可经历:虽是个别领受,却非少数人特有经验.

　4、被圣灵充满的条件:

　　⑴认真对付罪,夺回生命主权—得救后认罪的意义

　　⑵遵行神的话语,交出生命主权—完全奉献的意义.

　　⑶与神密切相交–等待神的时机.

　5、辨别是否圣灵充满

⑴不同于圣灵感动:意志之外(控制意志);

⑵不同于圣灵的洗:得自由(失自由);

        得身份,信者皆有(得权柄,能力,需条件);

        为生命,一次永不变(为工作,可一再);

⑶不同于圣灵的恩赐:工作手段(工作过程);

⑷不是感情失控:有智慧,秩序,节制.（交出意志仍有感情）

⑸警惕邪灵的控制:没有真理,圣洁,公义.

        圣灵工作带有明显圣灵属性.

第一讲：一 1～3

第二讲：一 4～6

第三讲：二 1～2

第四讲：二 3～4 （二 5 在第六课第一讲）