罗马书 思考题

 思考题

 1⑴本章中你看出保罗传福音有何特点?

　⑵罗马教会是个怎样的教会?

　⑶神如何向人类启示他自己?此启示有何特点?

　⑷在传福音工作中，我们应当如何与当地教会配搭?

　⑸外邦人所犯之罪根源在何处?与亚当之罪有何关联?

 2⑴神对得救的人和灭亡的人审判标准是否一致?

　⑵犹太人对神的旨意有哪些误解?

　⑶今日教会中有没有类似犹太人的这种想法?

　⑷永生可以通过行善得到吗?

　⑸读了本章，我们对福音当有何新的认识?

　⑹保罗认为什么样的人才是真犹太人?他为何会这样想?

 3⑴犹太人的长处对他们有何益处?是否使他们比其它民族更优秀?

　⑵“犯罪会使我们吃一堑长一智，因此坏事可以变好事”，对吗?

　⑶“天国律法”是对何人说的?目的何在?

　⑷为什么神只按信心来拯救人，而不用其它方法?

　⑸新旧约时代的人谁得救比较容易?

　⑹结合本章信息，回忆得救之路，我们当对神有何认识?

 4⑴神拣选亚伯拉罕的目的何在?

　⑵亚伯拉罕的信心有何特点?

　⑶外邦人成为亚伯拉罕的子孙与我们成为神的儿女有何异同?

　⑷有人提出:“教外有许多舍己救人的善行，我们不能因其不信而一律否定。”你如何看待这种说法?

 5⑴我们因信称义之前是什么状况?

　⑵我们因信被称为义时，神为我们做了些什么?

　⑶基督与亚当有何相似之处?

  ⑷“普救论”的错误何在？

 6⑴旧生命的死给我们带来什么结果?

　⑵旧生命死了之后我们应该怎么办?

　⑶什么叫罪的奴仆?

　⑷旧人已钉十字架，我们为什么还会犯罪?

　⑸试对比得救前后犯罪之异同。

 7⑴努力行善有没有好处?

　⑵为什么说律法是良善的?

　⑶基督徒对罪有没有免疫力?

　⑷既然信徒做的恶“不是我做的，乃是我里头的罪做的”，那么

做了也无所谓，对吗?

 8⑴为什么信徒“本不晓得怎样祷告”?

　⑵圣灵为什么代求，对我们的代祷有何启发?

　⑶基督徒受苦与不信的人受苦有何不同?

9⑴保罗的爱心表现在哪些方面?

　⑵选民的福份有哪些?

10⑴你如何看待教会中许多人的“热心”?

　⑵是不是信主的人不会遇到羞愧、失望的事?

　⑶传道的都是奉差遣的吗?

　⑷保罗引用19节经文要说明什么问题?

11⑴保罗借个人得救经历想说明什么问题?不用这个方法能行吗?

　⑵以利亚的思维方式有何错误?应如何解决?

　⑶神为何许可犹太人失足?不这样做行不行?

　⑷22节是否表明得救的人还有可能离开神的恩赐而灭亡?

⑸神为何要让人知道一些奥秘?为何先让保罗知道? 

⑹为什么要等外邦人的数目满了，以色列才能全家得救?

12⑴神喜悦的是什么样的事奉?

　⑵信徒应如何对待恩赐?

13⑴作官的都是神的用人吗?

　⑵有人根据“抗拒掌权的，就是抗拒神的命”，认为参加“三自”

　　乃神的心意，你如何看待这个问题?

　⑶“顺服掌权的”与“该撒的物当归该撒，神的物当归神”有无矛盾?

　⑷基督徒应该不应该爱自己?为什么？

　⑸“爱人如己”是不是我们的标竿?我们能不能做到?

　⑹披戴基督从何处开始?

14⑴刚强的基督徒和软弱的基督徒有何异同之处?

　⑵你认为作刚强的基督徒好还是作软弱的基督徒好?为什么?

　⑶刚强的基督徒没能帮软弱的基督徒刚强起来，是否缺少爱心?

　　是否没实现神的“均平”原则?

　⑷别人毁谤我的善行也是我不对吗?

　⑸为何保罗在耶路撒冷大会上同意“禁戒偶象的污秽”?

　⑹“同一件事，有人做了是犯罪，有人做却不是犯罪。”这种说法对吗?

15、15:2与加1:10有无矛盾?

16、保罗在信末为什么要问候那么多人？